www.telegrami.mk
Lajmiinteraktiv
“Tetova, qendra që i nervozon të gjithë: politikë, fe, ego dhe realitet i hidhur”“Tetova i djeg – prandaj e ‘urrejnë’: qyteti që ua nxjerr komplekset shqiptarëve të tjerë”
Tetova nuk “urrehet”, por ka një reputacion problematik jashtë saj. Kjo nuk vjen nga ndonjë urrejtje reale, por nga tre faktorë të kombinuar që krijojnë perceptim negativ tek shumë jo-tetovarë (Shkup, Kumanovë, Gostivar, Strugë, Dibër, fshatra, etj.).
Reputacioni i Tetovës si “qendër e konfliktit politik”
Tetova është epiqendra e pothuajse çdo zënke politike shqiptare në RMV — PDSH,BESA, VLEN, BDI, ASH, Lëvizjet studentore, protestat. Kushdo nga jashtë e sheh Tetovën si vend me grindje të pafundme, përplasje mes partive, qindra sherre personale të recikluara në politikë.
Perceptimi: “Tetovarët s’e lënë njëri-tjetrin rehat, imagjino neve të jashtmit.”
Ka krenari lokale që shpesh tingëllon si përçmuese
Tetova historikisht ka qenë qyteti kryesor shqiptar. Ka pasur elitën kulturore, ekonomike, fetare.
Me kalimin e kohës kjo u shndërrua në një vetë-perceptim të lartë që shumë jo-tetovarë e lexojnë si:
- “Tetova është mbi të tjerët.”
- “Ne jemi qendër, ju jeni periferia.”
Asgjë personale — thjesht kulturë e formuar.
Xhamitë e Tetovës janë të politizuara prej dekadash
Me ardhjen e imamit të Qabes, BFI e di shumë mirë se:
- Shkupi i jep imazh.
- Gostivari i jep masivitet.
- Tetova i jep sherre, polemika, tension.
Tetova ka xhami me histori konflikti — Eski, Larme, Arabati, Debresh, Reçicë — gjithmonë me tension BFI vs dervishë, parti politike, intelektualë lokalë, rypsa që duan kontrollin e xhamisë.
Për imamin e Qabes, Tetova është stacion i domosdoshëm, por jo “më i lehti”.
Kjo i shton perceptimit të jashtmit idenë se “Tetova është konflikt permanent”.
Zilia klasike
Sa herë Tetova përmendet — sport, debat, politikë, kulturë — shkakton reagim. Ka qytete që janë mësu me heshtje; Tetova jo. Gjithmonë në qendër të vëmendjes.
Kjo krijon antipati natyrale: sa më shumë je në skenë, aq më shumë të sulmojnë.
Ekstremet bashkëjetojnë në një qytet të vogël
Tetova ka:
- besimtarë shumë tradicionalë,
- laikë të fortë,
- politikë agresive,
- studentë që s’kanë lidhje me qytetin,
- aktivistë,
- biznes të madh,
- varfëri të thellë.
Këto prodhojnë tension që shihet nga jashtë si “kaos tetovar”.
Pra, pse urrehet Tetova?
Sepse Tetova është qendra e çdo debati, konflikti dhe gare brenda shqiptarëve të RMV-së.
Jo-tetovarët nuk e urrejnë qytetin — thjesht janë të lodhur nga intensiteti i tij.
Në rastin konkret me vizitën e imamit të Qabes:
BFI po e shfrytëzon për PR, duke kaluar fillimisht në zonat më “të qeta” dhe më pas në Tetovë, sepse e dinë që aty gjithçka interpretohet, kritikohet, politizohet dhe bëhet lajm.
www.telegrami.mk
=========================================================================
lajmi aktiv që qarkullon
=========================================
P.S Po çka se Kryetari i BFI qenka nga Gostivari …?! Dëgjohen zërat e predikuesve klasik në Xhaminë e Larme këtë mëngjes …
Mesut Shabani
